Epifania!

Вот я никак не могу понять какое отношение ведьма имеет отношение к христианскому празднику Крещения (то есть эпифании)? Для итальянцев это все одно и то же??

Я думаю, что в последние годы у большинства народа, в особенности у детей, Рождество вообще ассоциируется на с рождением Иисуса, а с подарками от Санта Клауса или Деда Мороза. По-моему это воплощение в жизнь плана торговый компаний, производящих подарки.

А я не вижу никакой разницы с той же коммерциализацией всех праздников у нас. Я уже не говорю о новых, типа Валентинов день... при чем вбивают в головы народа мысль, что в этот день нужно дарить подарки практически любой женщине, которая к тебе хоть как то причастна... а-ля 8 Марта....

Да, у нас Рождество и Пасха - чисто религиозные праздники. Но надолго ли они такими останутся? Так же как в Италии начинают забывать что раньше 1 и 2 ноября были днём мёртвых и всех святых, а теперь на американский манер Хелоуин. И до нас скоро эта мода докатится. Потому что так проще и веселее. К сожалению.

день 8 марта и все, что с ним связано в России, ненавижу....каждый год картина повторяется один в один: раз в году, мужская половина населения, как оголтелая, с утра пораньше мчится по дорогОй покупать букет цветов..типа, выразить свое восхищение женщинам(а что им мешает дарить цветы и делать комплименты остальные 364 дня в году????)....потом, они же,эти самые мужчины, напиваются в этот знаменательный и ответственный для них день по тяжелой, и бедные женщины тащат их на себе домой, чтобы не дай бог, это сокровище где не замерзло или не подралось с себе подобным....

кому надо, обо мне помнят..всегда.....и для этого мне праздники не нужны...

Мила, спасибо за разъяснения. Вот уж правда не подумала бы. Для меня день, наступающий через 12 дней после Рождества, ассоциировался с праздником Крещения или Богоявления (у нас это 19 января), что одно и то же. В Италии, соответственно 6 января.
Вот специально порылась в итальянских источниках, чтобы найти значения слова эпифания

Il termine epifania deriva dal greco ἐπιφάνεια, epifaneia, che può significare manifestazione, apparizione, venuta, presenza divina. Nella forma 'Eπιφάνια (San Giovanni Crisostomo) assume la valenza di "Natività di Cristo", oltre che di "Epifania" come noi la intendiamo. Esiste anche l'aggettivo epifanico.
Nel linguaggio contemporaneo Epifania sta ad indicare l'Epifania del Signore, una festa cristiana che cade il 6 gennaio, cioè dodici giorni dopo il Natale. Con la Pasqua, l'Ascensione, la Pentecoste ed il Natale, quella dell'Epifania costituisce una delle massime solennità che la Chiesa celebra.

Вот наш аналог - Богоявле́ние (греч. Θεοφάνια), более древнее название — Явление (греч. Επιφάνια — Эпифания) — один из древнейших христианских праздников, посвящённый пришествию на Землю Спасителя, Иисуса Христа. Изначально праздник был посвящён воспоминанию трёх евангельских событий: Рождества Христа, поклонения волхвов, а также Крещения Христа в Иордане в начале Его служения. Датой празднования почти повсеместно было 6 января.

Вот я и не перестаю удивляться, почему Богоявление в Италии связано с Бефаной, но уж никак не с Богоявлением. Как впрочем и не перестаю удивляться, как во всем католическом мире 15 августа все празднуют Успение Богородицы. А в Италии феррагосто - это феррагосто, и с Успением не имеет ничего общего, как и Богоявление с Богоявлением....

У тебя этому есть объяснение?

Я в Италии не живу, поэтому не могу. Может они Дэна Брауна начитались

Ну Мадонна - это хотя бы Мадонна, отношение к религии имеет... а не Бефана или Феррагосто.. или шоколадные яйца

Женя, самое интересное, что еще задолго до рождества Христова существовал языческий обычай празднования сбора урожая, который приходился поначалу на сентябрь месяц, а позднее, указом римского императора Августа, был перенесен на восьмой месяц года, и пик празднований Feriae Augusti приходился как раз на его середину.
Традиция этих празднований укоренилась так прочно, что много позднее (уже в 6 веке н.э.) церковь предпочла "привязать и соединить" ее с Успением Богородицы, как бы "охристианить" древний языческий праздник, чем безуспешно бороться с ним. Вот почему Феррагосто по сути остается больше "праздником живота", чем духа... Что, впрочем, не удивительно для Италии!